Trailer Param Sundaridibintangi Janhvi Kapoor dan Sidharth Malhotra, telah membangkitkan badai online – dan bukan karena alasan yang mungkin diharapkan oleh pembuatnya.
Apa yang dimaksudkan untuk menjadi karya yang menawan dari seorang gadis Malayali malah memicu reaksi bagi klise malas: bunga melati yang terselip di rambutnya, kepang yang diminyaki, rutinitas token Mohiniyattam.
Minggu lalu, pembuat konten Steffi, yang menjalankan Instagram Handle @StuffWithsteffi, menjatuhkan video yang memecah Param Sundari Trailer – memusatkan perhatian pada bagaimana sundari Janhvi Kapoor digambarkan.
Dia membuka dengan tusukan lidah di stereotip Bollywood, menyematkan bunga di rambutnya dan menambahkan, “Sebelum saya mulai, saya perlu terlihat seperti orang Malaysia. Menurut Bollywood, ini dia.” Dan dia bukan satu -satunya. Beberapa pencipta melompat online untuk berbagi pendapat mereka sendiri dan mengungkapkan frustrasi mereka.
Yang menimbulkan pertanyaan, pada tahun 2025, apakah sinema Hindi masih macet stereotip India Selatan? Karena sayangnya, ini bukan hal baru. Berkali-kali, film-film beranggaran besar telah mengubah seluruh budaya menjadi karikatur.
Berikut adalah lima contoh mencolok:
Agneepath (1990)
Pertama, kami memiliki Krishnan Iyer yang tak terlupakan dari Mithun Chakraborty, MA-atau haruskah kita katakan, Krishnan Iyer “Yemm-Yay”?! Penjual kelapa India Selatan diingat tidak hanya untuk waktu komik aktor tetapi juga untuk stereotip yang berat.
Karakternya bersandar pada setiap klise: aksen Tamil yang berlebihan, rambut yang dilapisi minyak, pakaian lungi, dan tingkah laku yang berlebihan. Sementara dimaksudkan untuk menjadi bantuan komik bersama Amitabh Bachchan yang merenung Vijay Dinanath Chauhan, penggambaran itu mengokohkan piala orang India Selatan sebagai sahabat karib yang beraksen lucu daripada orang-orang yang bernuansa-templat Bollywood akan bergema selama beberapa dekade kapan pun membutuhkan karikatur “madrasi”.
Ra.one (2011)
Shah Rukh Khan's Shekhar Subramanium adalah salah satu contoh paling terkenal di Bollywood dari stereotip “Nerd India Selatan”. Dia digambarkan sebagai canggung secara sosial, bergumam dalam bahasa Hindi beraksen Tamil yang berlebihan, dengan pola makan nasi dadih dimainkan untuk tertawa. Namanya-Shekhar Subramanium-diperlakukan hampir seperti pengaturan komik, digarisbawahi oleh rambutnya yang licin dan gerakan over-the-top.
Meskipun dimaksudkan sebagai penyayang, penggambaran itu, seperti yang akan diperdebatkan banyak orang, sangat bersandar pada gagasan orang India Selatan sebagai geek aksen-berat daripada individu yang berpengetahuan luas.
Chennai Express (2013)
Sementara dipasarkan sebagai surat cinta untuk Tamil Nadu, blockbuster Rohit Shetty dikenang karena mengurangi selatan menjadi keanehan yang berlebihan. Deepika Padukone's Meenamma berbicara dengan aksen hibrida yang berlebihan – lebih banyak orang Malayali daripada Tamil – seringkali untuk efek komik, dengan garis yang direntangkan menjadi karikatur.
Itu Lungi Dance Lacak, dimaksudkan sebagai penghargaan untuk Rajinikanth, memperkuat gagasan tunggal, rata tentang identitas India Selatan: lungis, ketukan tari, dan slogannya. Bahkan nama karakter dan tingkah laku yang dimainkan dalam kiasan yang akrab daripada bercerita.
Meenakshi Sundareshwar (2021)
Rom-Com Netflix yang mengkilap berusaha membawa pasangan Tamil ke Bollywood arus utama tetapi akhirnya mengasingkan penonton yang ingin diwakilinya. Abhimanyu Dassani dan Sanya Malhotra memainkan karakter Tamil yang, anehnya, berkomunikasi hampir seluruhnya dalam bahasa Hindi.
Titik sentuh budaya terbatas untuk filter kopi, musik Carnatic, dan citra kuil – kotak berdetak, tetapi tanpa banyak kedalaman. Bahkan diksi dan aksen terasa 'bollywoodised', dilucuti keaslian, membuat banyak pemirsa India Selatan frustrasi pada bagaimana platform pan-India masih bisa mendaur ulang stereotip.
Kisi Ka Bhai Kisi Ki Jaan (2023)
Kemudian, tentu saja, datanglah yang sekarang terkenal Yentamma lagu, yang bisa menjadi studi kasus dalam karikatur budaya. Salman Khan, Ram Charan, dan Venkatesh muncul di Dhotis yang cerah, berputar -putar ke nada yang terasa membingungkan.
Lirik seperti “Naachenge Uthaa Karke Lungi” memicu kemarahan, dengan banyak orang India Selatan menunjukkan bahwa lungi adalah pakaian kasual, bukan penyangga tari.
Pada tahun 2025, sepertinya kita kembali ke klise lungis dan melati-melati Param Sundari. Dan sementara itu tidak adil untuk menilai sebuah buku dari sampulnya, atau dalam hal ini, sebuah film semata -mata dari trailernya, iritasi membanjiri internet. Tapi siapa yang tahu, mungkin film itu bahkan mungkin mengejutkan kita?
